文/毛志成

    在当代神话中，高科技神话是最有魅力的神话之一。高科技当然也不能拒绝回答小学生提出的数学题，譬如：
    眼下每年有700万公顷土地变成沙漠，每天就有几万公顷森林从地球上消失，那么，现在离地球整体沙漠化、干旱化还有多少日子？
    眼下每年从工业生产中排放的二氧化碳是220吨，就已经使地球上10亿人呼吸着有害空气。离地球上的空气达到二氧化碳饱和，人人都呼吸不到洁净空气还有多少时间？
    到21世纪中期，地球上的年工业排污量至少为3000立方公里（用10份清水去稀释1份污水），也要用去三万立方公里的净水，而三万立方公里恰恰是地表水的总和！到那时八十多亿人喝什么？
还有一道数学题更简单：前十几年，地球上平均每天灭绝30个物种，现已增至百余种。现在离灭绝到最后一种生物（无疑是人类），还有多少天？
    我们头上的天，已出现两个大洞（臭氧层破坏），直接效应就是每年全世界递增400万皮肤癌患者。而这样的“洞”又每年增大着相当于一个美国的面积。到了哪一天，整个地球就会暴露在太阳的毒焰下，这样的日子还远么？
    以上选用的数字已见诸报端，但笔者并未一一核实，然而它所反映的问题，足以令人惊叹。
    高科技不能因为很“高”，就回避这样很“低”的问题。而且，还有一些带有根本性的问题，高科技似乎也不应拒绝回答。
    例如，高科技给人类生存、生活带来的正价值——提高了人类的物质化程度、工具化程度、技术化程度，和给人带来的负价值——如地球环境恶化、人性物性化、人生符号化和模式化，两者的比重，随着时间的推移将做出怎样的倾斜？
    眼下，有些文学品、艺术品、影视片子，已经依据高科技神话，对人类未来做出了“崭新”的注解：人与机器大战，各种仿生人与人类本身大战。这是不是人类的福音？
   现在，从地球上已发现了“前人类”存在的多种遗迹，如20亿年前的机制品——金属旋转球（发现于南非），如20亿年前的核反应堆（发现于加蓬共和国的奥克洛铀矿），几百万年前的金制项链（发现于美国的伊利偌斯州），远古的核战争废墟（发现于印度的摩亨佐达罗城）。如果这是真的，高科技就不能不回答一个根本性的问题——高科技本身，对人类的“类前途”是否具有绝对性的拯救能力？
    著名社会学家费孝通先生说：“21世纪是危险世纪”，到那时，“人与自然、人与人之间的矛盾将空前激化，难以调和。”并说民族战争、宗教战争都会加多。将这些“矛盾冲突”仅仅配之以高科技，能将矛盾冲突本身化解么？乃至是否反倒会强化？
    此外，高科技还要回答一个问题：高科技本身是否也有个“饱和期”？譬如说，眼下人要完成最高学历，要用去20年左右，活到30岁才可能达到。若是将来的知识储量是现在的五倍、十倍、百倍，学历也势必随之延长。若是一个人必须读书读到八十岁才能最终毕业，这时，高科技对于人类是否已成为压迫力量？
    说来说去，归根结底一个问题：高科技本身并无主观意志，如果人类失去了对它的方向调控，允许它只做出惯性运动，它很难对人类的“类生存”、“类前途”（包括“类消亡”）起到什么具有“大益”的作用。
    高科技拒绝回答人类的总体命运问题，这是高科技本身的“无为”一面。高品位的科学家，从来都是人类总体命运的关注者。爱因斯坦在《致5000年后人类的信》中，曾有言：“由于这些原因（主要是商品经济的自发运动），使我们一想到未来，就非常恐惧和极端痛苦。”（见《爱因斯坦文集》中译本第三卷）。
    呼唤高科技对人类总体命运的关注，已经是刻不容缓的时候了。世界环发大会的科学家宣言中有言：“从现在起至2000年，是人类拯救地球和人类自己的最后机会！”高科技应将兴趣和精力的一大半，用于研究一些有关拯救地球和人类的问题。若是高科技拒绝回答这些“小”问题，总有一天，它将会被这些“小”问题大大嘲笑的。